親愛(ài)的讀者，今天我們走進(jìn)東晉時(shí)期書(shū)法巨匠王獻(xiàn)之的世界。王獻(xiàn)之，字子敬，不僅繼承了父親王羲之的書(shū)法精髓，更以獨(dú)特的草書(shū)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，被譽(yù)為“飛舞風(fēng)流”。他的書(shū)法藝術(shù)，不僅在當(dāng)時(shí)備受贊譽(yù)，更對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。他的愛(ài)情與人生亦充滿波折，用艾草燒傷雙腳的堅(jiān)定，更彰顯了他的性格。讓我們一同感受這位書(shū)法大師的傳奇人生與不朽藝術(shù)。

東晉書(shū)法家王獻(xiàn)之簡(jiǎn)介

王獻(xiàn)之，字子敬，東晉時(shí)期杰出的書(shū)法家、詩(shī)人，出生于344年，逝世于386年，是山東臨沂人，祖籍瑯琊，他出生于浙江紹興的會(huì)稽，是著名書(shū)法家王羲之的第七子，王獻(xiàn)之的家學(xué)淵源深厚，從小在父親的熏陶下，勤奮好學(xué)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)均有造詣，成為東晉后起之秀的代表人物，他的書(shū)法尤其出色，尤以草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng)，筆勢(shì)流暢，飄逸靈動(dòng)，被譽(yù)為“飛舞風(fēng)流”，與父親王羲之并稱“二王”，在書(shū)法史上留下了濃墨重彩的一筆。

王獻(xiàn)之的書(shū)法藝術(shù)深受父親的影響，但他又能在繼承的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)新，他的草書(shū)下筆熟練，筆畫(huà)圓潤(rùn)而秀美，如同飛舞的仙子，給人以美的享受，他的書(shū)法作品，無(wú)論是從筆法、墨色，還是章法布局，都體現(xiàn)了他深厚的書(shū)法功底和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，王獻(xiàn)之的書(shū)法，不僅在當(dāng)時(shí)備受推崇，而且對(duì)后世書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

王獻(xiàn)之為什么和他青梅竹馬的前妻離婚?

王獻(xiàn)之的前妻紀(jì)道茂，是他的表妹，兩人從小一起長(zhǎng)大，青梅竹馬，感情深厚，命運(yùn)卻弄人，王獻(xiàn)之在事業(yè)巔峰時(shí)期，卻遭遇了人生的重大變故，當(dāng)時(shí)，新安公主司馬道福看上了王獻(xiàn)之，并強(qiáng)迫他做駙馬，在皇權(quán)的逼迫下，王獻(xiàn)之不得不與青梅竹馬的前妻紀(jì)道茂離婚，迎娶了公主。

據(jù)史料記載，王獻(xiàn)之深愛(ài)紀(jì)道茂，為了拒絕這門(mén)婚事，他竟然用艾草燒傷了自己的雙腳，以此表達(dá)自己的堅(jiān)決態(tài)度，這并沒(méi)有阻止皇家的逼迫，王獻(xiàn)之無(wú)奈之下，只能忍痛休了紀(jì)道茂，離婚后的王獻(xiàn)之，后半生常年患足疾，行動(dòng)不便，盡管如此，他依然保持著對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)，創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的書(shū)法作品。

著名書(shū)法家王獻(xiàn)之簡(jiǎn)介

王獻(xiàn)之，字子敬，東晉時(shí)期著名書(shū)法家、詩(shī)人，出生于344年，逝世于386年，他出生于浙江紹興的會(huì)稽，是著名書(shū)法家王羲之的第七子，王獻(xiàn)之在書(shū)法、詩(shī)、畫(huà)等方面均有成就，尤其以書(shū)法見(jiàn)長(zhǎng)，被譽(yù)為“書(shū)圣”王羲之的衣缽傳人。

王獻(xiàn)之的書(shū)法藝術(shù)，深受父親的影響，但他又能在繼承的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)新，他的草書(shū)下筆熟練，筆畫(huà)圓潤(rùn)而秀美，如同飛舞的仙子，給人以美的享受，他的書(shū)法作品，無(wú)論是從筆法、墨色，還是章法布局，都體現(xiàn)了他深厚的書(shū)法功底和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，王獻(xiàn)之的書(shū)法，不僅在當(dāng)時(shí)備受推崇，而且對(duì)后世書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

王獻(xiàn)之不僅在書(shū)法藝術(shù)上取得了卓越的成就，還在政治上有所建樹(shù)，他曾官至中書(shū)令，為與后世書(shū)法家王珉?yún)^(qū)分，人稱王大令，他的才華橫溢，使得他在東晉時(shí)期享有極高的聲譽(yù)。