各位讀者，今天我們共同探討了“國有殤”這一詞匯的深刻內涵。它不僅承載著歷史與文化的厚重，更是對英勇犧牲者的緬懷。在自然災害面前，我們應更關注人的命運。詩人于右任的“山之上，國有殤”不僅是對英烈的哀悼，更激勵我們奮發圖強。讓我們銘記歷史，珍惜當下，為實現民族復興而努力。

國有殤的意思?

“國有殤”這一詞組，其內涵深邃，承載著厚重的歷史與文化意義，簡而言之，其意在于：若在抗爭、戰斗中，我等英勇犧牲，縱使國家面臨困境，但山河依舊，無損于其壯麗與尊嚴。

在自然災害的語境下，使用“國有殤”則顯得不甚妥當，因為“國”字所代表的是一種人群組織模式，而“殤”字則特指人群的傷痛、創傷與悲壯，它所針對的始終是人的命運。

“山之上，國有殤”，這句詩意味深長，它描繪的是在高山之上，安葬著無數為國家獻身的英雄，詩人于右任（1879年4月11日－1964年11月10日），陜西三原人，祖籍涇陽，他在看到國內眾多為國家捐軀的英烈時，內心充滿感慨，特別欣慰，希望自己也能得到與他們同樣的榮譽，這是他的訣別詩，不久之后，他英勇犧牲，為國捐軀。

“故鄉不可見兮，永不能忘，天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤。”這句詩中，“天蒼蒼，野茫茫”借用自《敕勒歌》，而“山之上，國有殤”則仿效屈原《九歌》中的《國殤》，這里的“山之上，國有殤”既語意雙關，又寓意豐富，令人感慨萬千。

“國有殤”即“有國殤”，意指有一個為國死難者，于右任，一位偉大的愛國詩人，他的生命軌跡與“國有殤”這一詞匯緊密相連，成為歷史的見證。

國家之殤,吾輩豈能茍安什么意思

“茍安”，一個充滿悲壯與無奈的詞語，原指只顧眼前，暫且偷安，在《三國演義》中，茍安是虛構人物，被派遣解送糧草到祁山大寨，在今日語境下，“茍安”更多地被用來表達一種消極的人生態度，即只追求眼前的安逸，而忽視長遠的發展。

“國家之殤，吾輩豈能茍安？”這句話原為建立興中會時提出的挽救國家危亡的口號，它已成為激勵我們奮發圖強，使祖國更加繁榮強大的座右銘，正如《人民網》2018年12月13日所言：“昭昭前事，惕惕后人，隔著歲月回望，我們依然能清晰感知那份民族的傷痛。”

“吾輩”指的是我們這一代人，通常指自己，在文言文中，常意指自己，如《資治通鑒·唐懿宗咸通九年》中：“況城中將士皆吾輩父兄子弟，吾輩一唱於外，彼必響應於內矣。”

這句話中，作者巧妙地運用了四個典故，一是“燕雀豈知鴻鵠”，借此表明自己理解范的志向，他的不愿就任是想有更大的作為。

“弱國無外交，吾輩當自強。”這句話告訴我們，一個國家自身不強大，其在國際地位太低，不能受到其他國家的重視，難以與其他國家建立平等的外交關系；也指戰爭時期就絕對沒有平等的外交，完全是弱肉強食。

“吾輩當自強”意味著這一輩的人要自己努力圖強，自強，指自己努力向上；指國家自力圖強；修身自立，不斷提升和完善自己。

國之殤,是什么意思?

“國之殤”，一個充滿悲痛與哀傷的詞匯，其意在于：使國家受害，人民遭受苦難，它源自《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》原文：“只為李林甫、楊國忠相繼為相，妒賢妒能，病國殃民，屈在下僚，不能施展其才。”

“國殤”現意為國家的悲傷，如2008年12月汶川大 *** 即為國殤，心殤，即非常傷心，快要死的感覺，為……而傷心，殤逝，為逝去的東西而傷心，未成年而死的人。

屈原原作是描寫拯救國家危難的，這種危難是國家層面的，巨大的，但也是人力之可為的，比如民族獨立與解放戰爭，后來的《國殤—— *** 正面戰場抗戰紀實》，用的也很貼切。

沒有到成年就死去：殤折，殤夭；為國戰死者；巨大的悲痛、悲哀：舉國之殤。

“殤”是一個多義漢字，多與死亡、悲傷有關，也有以殤為名的咖啡與音樂，吉兇寓意兇，同時代表死亡、多種含義，多指少年未成年而死，指戰死者，如國殤，心理上的劇烈悲痛、創傷，舉國之殤，全民同悼。

國之殤民之殃什么意思

“國之殤民之殃”，一個充滿悲憤與控訴的詞匯，其意在于：使國家受辱，人民遭殃，亦作“辱國殄民”，如《古今小說 木綿庵鄭虎臣報冤》：“韓侂胄居相位一十四年，陷害了趙愚丞相，罷黜道學諸臣，輕開邊釁，辱國殃民。”

“禍國殃民”的意思是使國家受害，使人民遭殃，近義詞：蠹國害民、蠹國病民、誤國害民、誤國殃民，反義詞：安邦定國、富國安民、保國安民、保境安民。

“禍國殃民”是一個成語，指的是某些人或某件事情給國家和人民帶來的災難性后果，這個成語通常用來形容那些出于私欲或無能而導致國家政治、經濟、文化等方面出現重大問題，從而給國家和人民帶來嚴重損失和痛苦的人或事情。

“禍國殃民”的意思是：【禍、殃：損害，使國家受害，百姓遭殃。】如章炳麟《正學報緣起·例言》：“如去歲兗州之變，西報指斥疆臣，謂其禍國殃民，肉不足以啖狗彘。”

“辱國殄民”的意思是使國家受辱，人民遭殃，拼讀音 rǔ guó tiǎn mín，出處 明·劉基《春秋明經》：“他日西鄙之伐，辱國殄民，果誰之所致乎！”成語用法 作謂語、定語、賓語；用于書面語。