親愛的讀者，當我們追溯歷史，包拯的“三口銅鍘”與“尚方寶劍”的故事，實為后人演繹。在宋代，這些象征正義的道具并不存在，它們只是民間對于青天大老爺的崇敬與期望。讓我們在欣賞這些故事的同時，也要保持對歷史的尊重，理性看待文學作品與影視作品的演繹，共同守護歷史真實。

在歷史的長河中，包拯的形象深入人心，他被譽為“包青天”，象征著正義與公平，關于他使用的三口銅鍘和尚方寶劍，是否真的存在，卻一直存在爭議。

我們要明確的是，在包公生活的宋仁宗時代，無論是他處決犯人，還是下去出差辦案，銅鍘和尚方寶劍都是不可能存在的，這不過是一種平民百姓對于青天大老爺和人治思維的文學化、戲劇化的體現，我們無法從歷史文獻中找到關于包公使用三口銅鍘和尚方寶劍的記載。

尚方寶劍的存在卻是不可否認的，它最早出現在秦朝，當時宮里有一個部門叫少府，負責管理皇帝的御用物品，尚方寶劍最初只是一柄普通的皇帝使用的佩劍，并沒有傳說中的那么神。

開封府三鍘刀名稱及由來?

關于開封府的三鍘刀，其名稱及由來也是眾說紛紜，據傳，龍鍘是針對那些皇親國戚、王侯，虎鍘是針對當官的，狗鍘是針對平民百姓，歷史上并沒有包拯的三口鍘刀，這不過是后代的公案小說（多為明清時期）里的牽強附會。

在小說和電視劇中，龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘三口鍘刀被描繪為開封府辦案時的三大神器，據說，這三口鍘刀是當朝皇帝宋仁宗所賜，見到這三口鍘刀就猶如皇帝親臨，可以先斬后奏，這僅僅是文學作品和影視劇中的演繹，在真實歷史中并不存在。

包拯的鍘刀有什么說發嗎?現在考古學家找到了嗎?

關于包拯的鍘刀，其實這些都只是傳說，在大宋歷史上，并沒有出現過用鍘刀殺人的傳統，因此龍虎狗三口鍘刀根本就不存在，即使是包拯，也沒有先斬后奏的特權。

在《三俠五義》這部小說中，包拯使用的鍘刀是最高刑具，為宋仁宗所賜，這個鍘刀不只有一把，而是有三把，分別為龍頭鍘、虎頭鍘以及狗頭鍘，合稱為青天三鍘刀，別名御側天刀。

在真實歷史中，并沒有找到包拯使用過的鍘刀，很多歷史學家在翻閱無數歷史文獻后，得出最終結論，那就是包拯當年根本就沒有所謂的三口鍘刀，人們所熟知的三口鍘刀只不過是后人按照個人意愿所添加的。

包青天真的是用龍虎狗三個鍘刀殺犯人的嗎

關于包青天使用龍虎狗三個鍘刀殺犯人的說法，其實并不真實，在當時的社會，只有皇上才有先斬后奏的權利，因此這些歷史并不真實，我們要學會尊重歷史，不能被文學作品和影視劇中的演繹所誤導。

在《宋史》中，關于包拯的記載，以及其學生張田為他寫的墓志銘（《包孝肅公墓志銘》），以及其夫人的墓志銘、其兒媳的墓志銘、其孫子的墓志銘都無記載包拯使用過三口鍘刀。

歷史上包青天真的有三口鍘刀嗎?三口鍘刀的來歷是什么?

在中國歷史中，并沒有三口銅鍘，這是后來的百姓為了神話包拯而杜撰出來的，傳說中是包拯在開封府任職期間，仁宗皇帝賜給他的。

據傳，龍頭鍘可鍘皇親國戚、鳳子龍孫，虎頭鍘鍘的是知法犯法的貪官污吏，狗頭鍘鍘的是橫行霸道的地方霸主，時任開封府尹的包拯成為第一個掌管“降龍”、“伏虎”、“斬犬”三口鍘刀的人。

這些傳說并沒有確鑿的歷史證據，在真實歷史中，并沒有找到包拯使用過的三口鍘刀。

歷史上開封府的三口鍘刀現在還有嗎?在哪里?

包公當年并沒有留下三口鍘刀，所謂的鍘刀實際上是后人杜撰出來的，所以這個說法是不可信的。

在河南包公祠，我們可以看到執法如山的黑臉包拯名垂青史，三口鍘刀的傳說婦孺皆知，為紀念這位中國歷史上的著名清官，開封市 *** 在碧水環抱的包公湖畔修建了占地一公頃左右的包公祠，以供后人瞻仰。

包公的三口銅鍘，其出處在《三俠五義》中，是開封府的獨有刑具，由公孫策設計，宋仁宗趙禎欽賜，御鍘三刀在此即如同當今萬歲親臨，三口鍘刀皆可先斬后奏。

在中國歷史中，并沒有三口銅鍘，這是后來的百姓為了神話包拯而杜撰出來的，傳說中是包拯在開封府任職期間，仁宗皇帝賜給他的，相傳宋仁宗年間，陳州大旱，皇帝派四國舅到陳州放糧。

而其實真正辦實事的人在官銜前面都掛上知，或者權知，比如權知開封府的有范仲淹，包拯，蔡襄，蔡京，宗澤等人。