《菩薩蠻·大柏地》這首詞, *** 以獨特的視角描繪了雨后彩虹、夕陽映照下的關山,以及對革命歷程的深刻反思。詞中蘊含著革命樂觀主義精神,展現了詩人對革命勝利的堅定信念。讓我們一同感受這首詞帶來的美好與力量,共同銘記革命歷程,展望美好未來。
《菩薩蠻·大柏地》這首詞,以其跌宕優美的詞句、高遠的氣勢和深邃的意境,成為 *** 詩詞中的佳作,這首詞通過對大柏地夏天傍晚雨后晴空的山川風景的描繪,展現了詩人樂觀豪邁的胸襟,讓讀者在洋溢著革命樂觀主義氣氛的同時,也在革命史詩中受到了革命人生觀的教育。
《菩薩蠻·大柏地》為 *** 于1933年夏創作,其時正值中國革命進入一個關鍵時期,詞中描繪的大柏地,位于江西省瑞金縣城北30公里,這里曾發生過著名的“大柏地戰斗”, *** 和朱德率領的紅軍在此大獲全勝,這首詞,既是對那場戰斗的回憶,也是對革命歷程的深刻反思。
全詞以“赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?”開篇,形象地描繪了雨后彩虹的美麗景象,這不僅是對自然景色的贊美,更是對革命勝利的象征,彩虹的七色,如同革命的七彩,代表著革命的多彩和豐富。
“雨后復斜陽,關山陣陣蒼。”這兩句,描繪了雨后夕陽映照下的關山,蒼茫而壯美,這里的關山,既是自然景觀,也是革命斗爭的象征,當年在此激戰,彈洞前村壁,如今卻成了裝點關山的美麗風景。
“當年鏖戰急,彈洞前村壁。”這兩句,回憶了當年的戰斗場景,彈洞前村壁,見證了革命的艱辛和犧牲,詩人并沒有沉浸在悲傷之中,而是以“裝點此關山,今朝更好看”來結束全詞,表達了對革命勝利的喜悅和對美好未來的憧憬。
“誰持彩練當空舞?”這句詞,是《菩薩蠻·大柏地》中的點睛之筆,它不僅描繪了雨后彩虹的美麗景象,更是對革命勝利的象征,彩虹的七色,代表著革命的多彩和豐富,而“誰持彩練當空舞”則寓意著革命的勝利是由無數革命者共同創造的。
這句詞,既展現了詩人對自然景色的贊美,也表達了對革命勝利的喜悅和對美好未來的憧憬,它使整首詞的意境更加深遠,情感更加豐富。
《菩薩蠻·大柏地》這首詞,表達了作者對革命、對勝利、對未來的堅定信念和樂觀態度,詞中描繪的雨后彩虹、夕陽映照下的關山,以及彈洞前村壁,都是詩人對革命歷程的深刻反思和對革命勝利的慶祝。
詩人通過對自然景色的描繪,表達了對革命勝利的喜悅和對美好未來的憧憬,詩人也表達了對革命者的敬意和對革命事業的堅定信念。
誰持彩練當空舞”,這是 *** 在《菩薩蠻·大柏地》中的詞句,與李清照的詞句“誰持彩練當空舞”并無直接關聯, *** 的這句詞,描繪了雨后彩虹的美麗景象,寓意著革命的勝利和美好未來的到來。
《菩薩蠻·大柏地》整首詞的意思是:雨后的彩虹五彩繽紛,如同有人拿著彩練在空中翩翩起舞,夕陽映照下的關山蒼茫而壯美,當年在此激戰的彈洞前村壁,如今卻成了裝點關山的美麗風景,詩人通過對自然景色的描繪,表達了對革命勝利的喜悅和對美好未來的憧憬。