本文目錄一覽：

• 1、“攘外必先安內”出自哪里?什么意思?
• 2、若要強國,是先要攘外,還是先要安內
• 3、國民 *** 的基本國策是什么?

“攘外必先安內”出自哪里?什么意思?

“攘外必先安內”出處：出自宋太宗大臣趙普的奏折。宋朝宰相趙普在給宋太宗的折子中說中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內。攘外必先安內的初衷是努力爭取民心，如果沒有民眾支持，政權也不會穩定。

禍起蕭墻之內的意思是指禍亂發生在家里。“攘外必先安內”出自宋太宗大臣趙普的奏折宋朝宰相趙普在給宋太宗的折子中說“中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內”。

攘：排除。原就藥的 療效 而言。后多指排除外患，安定內部。 成語出處： 漢·張仲景《傷寒論？太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。

這句成語最早出自《左傳·昭公二十四年》中的一句話：“君子攘外、必先安內。”它的意思是說，君子要想處理好與外部勢力的關系，必須首先整治國內，維護國家的安定與秩序。

“攘外必先安內”詞義：攘：排除。原就藥的療效而言。后多指安定內部，排除外患。出處，漢張仲景《傷寒論太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。

若要強國,是先要攘外,還是先要安內

攘外必先安內是正確的。“攘外必先安內”的由來：公元976年，宋太宗繼位，改年號為太平興國，寓意要做出一番新事業。面對朝廷的問題，他思考良久，最后，那個在民間傳說里一輩子只讀一本論語的宰相趙普上書道“攘外必先安內”。

若以為必攘外，然后可以安內，那無異以攘外為安內的手段了。”也就是說，先安內的判斷，是和攘外的目標相聯系的，要攘外必須先安內，攘外是目的，安內是基礎。

安內必先攘外，是正確的，內部都沒搞好怎么平外亂。只是因為 *** 曾提出此口號，現在人不敢說罷了。

是故夫欲攘外者，必先安內”。“攘外必先安內”的初衷是努力爭取民心，如果沒有民眾支持，政權也不會穩定。蕭墻指古代宮室用以區隔內外的當門小墻。指禍亂發生在家里。蕭墻之內即宮內，隱指當時的魯國國君哀公。

攘外必先安內：努力爭取民.心，如果沒有民.心的支持，那么政.權將會不存在。宰.相趙普在給宋太.宗的折子中說“中.國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內。

國民 *** 的基本國策是什么?

法律分析：“攘外必先安內”是九一八事變后民族危亡之時國民 *** 的基本國策，意在應對國內“三足鼎立”、國際“四向分散”的形勢。

四個基本國策是計劃生育、節約資源、保護環境、對外開放。

我國的三大基本國策是：堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國。

我國的基本國策：是指計劃生育、環境保護、耕地保護、科教興國和對外開放。

“攘外必先安內”意思是強調先安內，將安內擺到首要位置，以安內為攘外的充分條件；同時，也未否定攘外的必要性，將攘外懸為政策的基本目標。

新中國基本國策就是立國、治國之策當中最基本的政策，就是中央制定的那些對國家經濟建設、社會發展和人民生活具有全局性、長期性、決定性影響的重大謀劃和政策。具體包括以下：男女平等。