祖先們玩剩下的現在卻流行的東西有哪些？

追溯至北宋景德二年，一部名為《大隋求陀羅尼經咒》的古籍中，便已清晰地描繪了十二星座的圖案。

年輕人突然將紋身視為一種潮流，然而在十多年前，紋身往往僅限于社會邊緣群體和囚犯之中，嚴謹的年輕人鮮少關注這些紋身人士，隨著歷史的演變，漢族文化逐漸摒棄了早期人類以原始圖騰涂抹身體、畫臉、紋身的風俗，盡管如此，紋身文化仍在江湖人士中流傳，且多數為男性。《水滸傳》中便記載了眾多紋身人物。

紋身刺青，作為我國傳統歷史文化的重要組成部分，其歷史可以追溯到數千年前，長安少年英勇無畏，臂膀上競相比拼雕青之藝，精美的五彩紋身充滿了奇妙，這種文化甚至東傳至扶桑，留下了獨特的遺風。

我認為，當前流行的還有各地區獨具特色的方言，這些方言都是我們先祖傳承下來的寶貴遺產，當你使用某地的方言交流時，立刻會讓人聯想到那個地方的風土人情。

據三國時期魏人張揖所著《廣雅》記載，當時已有形如月牙的食品，稱為“餛飩”，其形狀與現今的餃子基本相似，到了南北朝時期，餛飩“形如偃月，天下通食”，據推測，那時的餃子煮熟后，并非單獨撈出來食用，而是與湯一起盛在碗里混合食用，因此當時的人們將餃子稱為“餛飩”。

祖先們玩剩下的現在卻流行的東西，都有哪些呢？

除了紋身，鼻環等裝飾也是早期文化的遺留，所謂的朋克風格，我可以肯定地說，它源于我國古代的內陸支鵬文化，也可稱之為蒙特文化，鼻環起源于牛圖騰文化，包括印度在內的許多與內陸支鵬文化相關的群體都有這種文化特征，這種文化在如美國等國家興起，使得它成為世界各地鸚鵡般的狂歡節。

紋身刺青，作為傳統歷史文化的一部分，延續至今已有數千多年，長安少年多英雄，胴臂競相比雕青，精刺五彩多奇妙，東傳扶桑有遺風。

北宋景德二年，《大隋求陀羅尼經咒》中的十二星座圖案清晰可見。

貞節牌坊也是我們先祖留下的一種獨特文化現象，每一座牌坊下，都埋葬了一個女子數十年的青春，甚至是一個活潑的生命，最初的貞潔牌坊多以“節”字為主，用以褒揚古代士子母親的養育之恩；但隨著封建社會的末期，理學之風盛行，貞潔牌坊逐漸以“貞”字為主，成為了壓迫女性的又一座大山。