親愛的讀者們，風(fēng)土人情是中華民族文化的瑰寶，每一處都承載著歷史的沉淀與生活的智慧。正如古人所說，“入鄉(xiāng)隨俗”，讓我們在感受這些獨特的文化韻味時，也學(xué)會尊重與包容，共同守護(hù)這份寶貴的文化遺產(chǎn)。讓我們一起走進(jìn)這些豐富多彩的風(fēng)土人情畫卷，感受那份獨特而真摯的韻味。

在中華文明的沃土上，風(fēng)土人情如同一幅色彩斑斕的畫卷，每一處都有其獨特的韻味，以下是一些描繪風(fēng)土人情的形容詞，它們?nèi)缤嫻P，為這幅畫卷增添細(xì)膩的色彩。

原文：“誶帚德鋤——漢賈誼《治安策》：“商君遺禮義，棄仁恩，并心于進(jìn)取，行之二歲，秦俗日敗，故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅，借父耰鋤，慮有德色；母取箕帚，立而誶語?！?/p>

優(yōu)化后：在漢代賈誼的《治安策》中，有一句“誶帚德鋤”，生動地描繪了秦朝的風(fēng)土人情，商鞅推行變法，遺棄了禮義仁恩，一心追求進(jìn)取，然而兩年之后，秦地風(fēng)俗日漸敗壞，富家子弟成年后便離家分家，貧家子弟則被迫贅婿，借父親的耰鋤，也擔(dān)憂自己會失去德行；母親拿起箕帚，立在那里，嘴里不停地誶語。

原文：造句：爸爸向我繪聲繪色地描述了新疆的風(fēng)土人情，風(fēng)俗人情（fēng sú rén qíng ）：指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等，造句：教授著手研究當(dāng)?shù)鼐用竦娘L(fēng)俗人情。

優(yōu)化后：爸爸向我生動地描繪了新疆的風(fēng)土人情，仿佛我置身于那片廣袤的土地，感受著那里的風(fēng)俗人情，風(fēng)俗人情，指的是一個地方相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等，教授著手研究當(dāng)?shù)鼐用竦娘L(fēng)俗人情，旨在深入了解這片土地的文化底蘊(yùn)。

原文：入鄉(xiāng)隨俗[rù xiāng suí sú]多義項 術(shù)語更多義項入鄉(xiāng)隨俗，到一個地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，在佛家禪林用語中，解為妙用，這個成語常形容外鄉(xiāng)人尊重、適應(yīng)和主動融入當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化。

優(yōu)化后：入鄉(xiāng)隨俗，意為到一個地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這個成語源于佛家禪林用語，意指妙用，它常用來形容外鄉(xiāng)人尊重、適應(yīng)和主動融入當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化，展現(xiàn)了中華民族的包容與和諧。

描繪風(fēng)土人情的詞語

1、斷發(fā)文身——剪短頭發(fā)，身上刺著花紋，是古代某些民族的風(fēng)俗，風(fēng)土人情——一個地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱，改俗遷風(fēng)——遷：改，改變風(fēng)俗習(xí)氣，千里不同風(fēng)，百里不同俗——指各地各有各的風(fēng)俗習(xí)慣。

優(yōu)化后：斷發(fā)文身，是古代某些民族特有的風(fēng)俗，他們剪短頭發(fā)，身上刺著花紋，風(fēng)土人情，指的是一個地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱，改俗遷風(fēng)，意味著改變風(fēng)俗習(xí)氣，千里不同風(fēng)，百里不同俗，道出了各地風(fēng)俗習(xí)慣的多樣性。

2、造句：爸爸向我繪聲繪色地描述了新疆的風(fēng)土人情，風(fēng)俗人情（fēng sú rén qíng ）：指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等，造句：教授著手研究當(dāng)?shù)鼐用竦娘L(fēng)俗人情。

優(yōu)化后：爸爸向我生動地描繪了新疆的風(fēng)土人情，仿佛我置身于那片廣袤的土地，感受著那里的風(fēng)俗人情，風(fēng)俗人情，指的是一個地方相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等，教授著手研究當(dāng)?shù)鼐用竦娘L(fēng)俗人情，旨在深入了解這片土地的文化底蘊(yùn)。

3、入鄉(xiāng)隨俗[rù xiāng suí sú]多義項 術(shù)語更多義項入鄉(xiāng)隨俗，到一個地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，在佛家禪林用語中，解為妙用，這個成語常形容外鄉(xiāng)人尊重、適應(yīng)和主動融入當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化。

優(yōu)化后：入鄉(xiāng)隨俗，意為到一個地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這個成語源于佛家禪林用語，意指妙用，它常用來形容外鄉(xiāng)人尊重、適應(yīng)和主動融入當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化，展現(xiàn)了中華民族的包容與和諧。

4、【風(fēng)土人情】：風(fēng)土：山川風(fēng)俗、氣候等的總稱；人情：人的性情、習(xí)慣，一個地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱?！靖┭鲭S俗】：俯仰：低頭，抬頭，指一舉一動，舉止言談隨和著社會的風(fēng)俗習(xí)慣。

優(yōu)化后：風(fēng)土人情，包括山川風(fēng)俗、氣候等自然環(huán)境和人的性情、習(xí)慣，它是一個地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱，俯仰隨俗，指的是一舉一動、言談舉止都隨和著社會的風(fēng)俗習(xí)慣。

5、入鄉(xiāng)隨俗 [rù xiāng suí sú] 多義項 術(shù)語 更多義項 入鄉(xiāng)隨俗，到一個地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，在佛家禪林用語中，解為妙用。

優(yōu)化后：入鄉(xiāng)隨俗，意為到一個地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，在佛家禪林用語中，它被解釋為妙用，寓意著順應(yīng)自然、融入當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。

6、風(fēng)土人情（fēng tǔ rén qíng ）：一個地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱。 造句：爸爸向我繪聲繪色地描述了新疆的風(fēng)土人情。 風(fēng)俗人情（fēng sú rén qíng ）：指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。

優(yōu)化后：風(fēng)土人情，指的是一個地方特有的自然環(huán)境和風(fēng)俗、禮節(jié)、習(xí)慣的總稱，爸爸向我生動地描繪了新疆的風(fēng)土人情，仿佛我置身于那片廣袤的土地，感受著那里的風(fēng)俗人情，風(fēng)俗人情，指的是一個地方相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。

描繪人民淳樸的詞語

1、不識不知：沒有多少知識，舊喻民風(fēng)淳樸；抱素懷樸：素，樸：指事物的自然狀態(tài)，借指民風(fēng)淳厚，人心安定；民淳俗厚：民風(fēng)質(zhì)樸敦厚。

優(yōu)化后：不識不知，形容一個人沒有多少知識，它常用來比喻民風(fēng)淳樸，抱素懷樸，意指保持事物的自然狀態(tài)，借指民風(fēng)淳厚，人心安定，民淳俗厚，形容民風(fēng)質(zhì)樸敦厚。

2、熱情好客、剽悍驍勇、直率大方、熱鬧莊重、生活儉樸、情感真摯、堅韌豪邁、鄉(xiāng)鄰和睦、勤儉節(jié)約、熱情似火。

優(yōu)化后：熱情好客，形容人們待人熱情、好客，剽悍驍勇，形容人勇猛、勇猛，直率大方，形容人性格直率、大方，熱鬧莊重，形容場面熱鬧而又莊重，生活儉樸，形容人們生活簡樸，情感真摯，形容人的情感真誠、真摯，堅韌豪邁，形容人意志堅強(qiáng)、豪邁，鄉(xiāng)鄰和睦，形容鄰里關(guān)系融洽，勤儉節(jié)約，形容人們勤勞、節(jié)儉，熱情似火，形容人熱情如火。

3、不設(shè)城府 白話釋義：意思為對人處事不用心機(jī)，誠懇坦率，朝代：元 作者：丞相脫脫和阿魯圖 出處：《宋史·傅堯俞傳》：“堯俞厚重寡言，遇人不設(shè)城府，人自不忍欺?！?/p>

優(yōu)化后：不設(shè)城府，意思為對人處事不用心機(jī)，誠懇坦率，它出自元代丞相脫脫和阿魯圖的《宋史·傅堯俞傳》，形容傅堯俞為人厚重、寡言，待人誠懇坦率，讓人不忍欺騙。

4、【憨頭憨腦】指純真樸實或笨拙的樣子 【捐華務(wù)實】拋棄浮華，務(wù)求樸實。【樸訥誠篤】為人樸實敦厚，不善言詞?！緲銓崯o華】質(zhì)樸實在而不浮華。【盛德若愚】盛德：極高的品德；愚：愚笨。

優(yōu)化后：【憨頭憨腦】，形容人純真樸實或笨拙的樣子?！揪枞A務(wù)實】，意思為拋棄浮華，務(wù)求樸實?！緲阍G誠篤】，形容人樸實敦厚，不善言詞?！緲銓崯o華】，形容人質(zhì)樸實在而不浮華?！臼⒌氯粲蕖?，意為具有極高品德的人，看似愚笨。

5、【比屋可封】：意思是在唐、虞時代，賢人很多，差不多每家都有可受封爵的德行，后比喻社會安定，民俗淳樸，也形容教育感化的成就。【不識不知】：沒有多少知識，舊喻民風(fēng)淳樸。【渾金白玉】：比喻天然美質(zhì)，未加修飾。

優(yōu)化后：【比屋可封】，原指在唐、虞時代，賢人很多，差不多每家都有可受封爵的德行，后比喻社會安定，民俗淳樸，也形容教育感化的成就?！静蛔R不知】，意思為沒有多少知識，常用來比喻民風(fēng)淳樸。【渾金白玉】，比喻天然美質(zhì)，未加修飾。