1、放生橋顧名思義,就是“放生積德從善”。僧人性潮曾規(guī)定在橋下只準(zhǔn)放生魚鱉,而不得散網(wǎng)捕魚。
2、性潮和尚就思索用這筆巨款來(lái)做善事,而漕港河無(wú)橋來(lái)往有人擺渡,因此性潮和尚便建造了此橋。造橋時(shí)有兩位仙人化形指點(diǎn),故,性潮和尚將橋下方元百里許為慈門寺僧人放生之地,以表達(dá)對(duì)造橋仙人的感激。
3、放生橋顧名思義,就是放生積德從善。募款建橋的僧人性潮當(dāng)年曾規(guī)定在橋下只準(zhǔn)放生魚鱉,而不得散網(wǎng)捕魚?,F(xiàn)橋上有龍門石,鐫盤龍八條,環(huán)繞明珠,形象逼真。橋頂四只迎客石獅,仰頭張嘴,憨態(tài)可掬。
4、分類: 文化/藝術(shù) 民俗傳統(tǒng) 問(wèn)題描述:放生橋的由來(lái) 解析:放生橋顧名思義,就是放生積德從善。僧人曾規(guī)定在橋下只準(zhǔn)放生魚鱉,而不得撒網(wǎng)捕魚。曾幾何時(shí),每逢農(nóng)歷初一,放生者云集橋下,故名“放生橋”。
5、其名由來(lái),眾說(shuō)紛紜,一說(shuō)孤山之路到此而斷,故名。一說(shuō)段家橋簡(jiǎn)稱段橋,諧音為斷橋;一說(shuō)古石橋上建有亭,冬日雪霽,橋陽(yáng)面冰雪消融,橋陰面仍然玉砌銀鋪,從葛嶺遠(yuǎn)眺,橋與堤斷之感,得名“斷橋殘雪”。
1、趙洲橋又名安濟(jì)橋(北宋皇帝賜名),位于河北趙縣城南,一孔石橋飛跨皎河之上,因趙縣古稱趙洲所以通稱趙洲橋,有史記載:“趙郡皎河石橋匠李春工跡也制造奇特人不知其所以為”。斷橋的典故 西湖斷橋,最早叫段家橋。
2、于是,圍繞這座橋可能發(fā)生如下故事:故事一:消息傳出后,立馬招來(lái)一大批人,有請(qǐng)好心人給母校捐款的,有要他對(duì)災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛(ài)心的,有為他拍電視登報(bào)紙同時(shí)開價(jià)若干元的,還有請(qǐng)他吃喝 *** 、觀光后求他投資辦項(xiàng)目的。
3、關(guān)于官橋的來(lái)歷,有多種傳說(shuō),具有代表性的是:北宋天長(zhǎng)縣令包拯出資興建橋,建橋銀兩來(lái)源于官方而得名的。但據(jù)我考證,官橋地名由來(lái)應(yīng)與唐朝西臺(tái)侍郎(相當(dāng)于副宰相)上官儀密不可分。
4、放生橋顧名思義,就是“放生積德從善”。僧人性潮曾規(guī)定在橋下只準(zhǔn)放生魚鱉,而不得散網(wǎng)捕魚。
5、放生橋由來(lái): 明清時(shí)代,每逢農(nóng)歷初一,當(dāng)?shù)厣硕家跇蝽斅≈嘏e行儀式,將活魚投入河中放生,以此彰顯對(duì)生命的尊重?!胺派鷺颉敝从纱硕鴣?lái)。
1、過(guò)溪橋:切斷眾流憑一柱;仰觀四面擁千峰。 凝翠橋:瀑落瑤琴響;山幽薜荔封。 貴州貴陽(yáng)城北關(guān)外頭橋: 說(shuō)一聲去也,送別河頭,嘆萬(wàn)里長(zhǎng)驅(qū),過(guò)橋便入天涯路; 盼今日歸哉,迎來(lái)道左,喜故人見(jiàn)面,把手還疑夢(mèng)里身。
2、我國(guó)古橋十分重視與環(huán)境的協(xié)調(diào),由于橋的存在,又增加了環(huán)境的美;第三,我國(guó)古代橋梁的藝術(shù)風(fēng)格還體現(xiàn)在附屬建筑和石作雕刻上,許多古橋上都有橋屋、亭、閣、欄桿以及牌坊等。
3、其名由來(lái),眾說(shuō)紛紜,一說(shuō)孤山之路到此而斷,故名。一說(shuō)段家橋簡(jiǎn)稱段橋,諧音為斷橋;一說(shuō)古石橋上建有亭,冬日雪霽,橋陽(yáng)面冰雪消融,橋陰面仍然玉砌銀鋪,從葛嶺遠(yuǎn)眺,橋與堤斷之感,得名“斷橋殘雪”。
這就是此橋名稱的由來(lái)。寶帶橋 蘇州寶帶橋建成于唐代元和年間(1829)。由當(dāng)時(shí)的蘇州刺史王仲舒主持建造。為籌措建橋資金,王仲舒帶頭將自己身上的寶帶捐出來(lái),寶帶橋之名由此而來(lái)。
盧溝橋 盧溝橋始建于金大定二十九年(1189)六月,明昌三年(1192)三月建成。初名“廣濟(jì)橋”,后改稱“盧溝橋”。盧溝橋又稱“蘆溝橋”,在北京市豐臺(tái)區(qū),跨永定河,因舊時(shí)稱永定河為盧溝河(蘆溝河)而得名。
初名“廣利橋”。后因橋身跨越蘆溝,人們都稱它蘆溝橋。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,蘆溝河渡口一帶已是燕薊的交通要沖,兵家必爭(zhēng)之地。原來(lái)只有浮橋相連接。
其名由來(lái),眾說(shuō)紛紜,一說(shuō)孤山之路到此而斷,故名。一說(shuō)段家橋簡(jiǎn)稱段橋,諧音為斷橋;一說(shuō)古石橋上建有亭,冬日雪霽,橋陽(yáng)面冰雪消融,橋陰面仍然玉砌銀鋪,從葛嶺遠(yuǎn)眺,橋與堤斷之感,得名“斷橋殘雪”。
現(xiàn)在來(lái)介紹一些橋名,借以窺知我國(guó)橋梁文學(xué)的豐富,它也許是世界無(wú)雙的。先談單名。
小河上原來(lái)有座小橋,叫巴掌橋,又叫隱龍橋。巴掌橋的橋身,統(tǒng)共只有兩三步長(zhǎng),橋面跟兩岸的路面差不多相平。由于它又矮又短,很不惹眼,連不少六十歲上下的老泰州,也叫不出這座橋的名字。
1、傳說(shuō)是明朝隆慶年間,性潮和尚化緣得了一筆巨款,會(huì)寺廟向師傅復(fù)命,不過(guò)師父早已離開人世。性潮和尚就思索用這筆巨款來(lái)做善事,而漕港河無(wú)橋來(lái)往有人擺渡,因此性潮和尚便建造了此橋。
2、放生橋顧名思義,就是“放生積德從善”。僧人性潮曾規(guī)定在橋下只準(zhǔn)放生魚鱉,而不得散網(wǎng)捕魚。
3、建于明萬(wàn)歷年間(1573—1620),重建于清嘉慶十七年(1812)。結(jié)構(gòu)精巧,形狀美觀,長(zhǎng)如帶,形如虹,“井帶長(zhǎng)虹”是珠里(朱家角)十景之一。放生橋顧名思義,就是放生積德從善。
4、放生橋是位于上海的景點(diǎn)。放生橋是 的標(biāo)志性景點(diǎn),它橫跨于漕港河上,連結(jié)朱家角景區(qū)的南北兩部分。
1、性潮和尚就思索用這筆巨款來(lái)做善事,而漕港河無(wú)橋來(lái)往有人擺渡,因此性潮和尚便建造了此橋。造橋時(shí)有兩位仙人化形指點(diǎn),故,性潮和尚將橋下方元百里許為慈門寺僧人放生之地,以表達(dá)對(duì)造橋仙人的感激。
2、放生橋 明清時(shí)代,每逢農(nóng)歷初一,當(dāng)?shù)厣硕家跇蝽斉e行隆重儀式,將活魚投入河中放生,以此彰顯對(duì)生命的尊重。“放生橋”之名即由此而來(lái)。
3、放生橋如彩虹橫跨于漕港河上,南堍為朱家角鎮(zhèn),隔岸為昆山井亭,呈五孔拱型,全長(zhǎng)70.8米,寬5.8米,高7.4米,是上海地區(qū)最長(zhǎng)、最大、最高的五孔石拱橋,譽(yù)稱“滬上第一橋”。