“攻城為下”這句話的真正含義是什么？

“攻城為下”這句話，源自于古代兵法，其深意在于強(qiáng)調(diào)在軍事行動(dòng)中，攻心策略的重要性遠(yuǎn)勝于直接的攻城掠地，這句話最早見(jiàn)于《孫子兵法》中的《謀攻篇》，原文是：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！边@里的“攻城為下”，意指直接攻城是一種下策，因?yàn)檫@種做法往往伴隨著巨大的傷亡和資源的消耗。

進(jìn)一步地，這句話在《三國(guó)志》中得到了進(jìn)一步的闡釋：“用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下?！边@句話揭示了軍事行動(dòng)的核心原則，即在戰(zhàn)爭(zhēng)中，心理戰(zhàn)和智謀的運(yùn)用比單純的武力更為重要，通過(guò)攻心，可以瓦解敵方的士氣和民心，從而不戰(zhàn)而屈人之兵，達(dá)到和平統(tǒng)一的目的。

這句話的含義可以概括為以下幾點(diǎn)：

1. **心理戰(zhàn)優(yōu)于武力戰(zhàn)**：通過(guò)心理戰(zhàn)術(shù)，如宣傳、離間、策反等手段，使敵人內(nèi)部產(chǎn)生矛盾，從而削弱其戰(zhàn)斗力。

2. **智謀勝于直接攻城**：通過(guò)謀略和外交手段，如外交聯(lián)盟、經(jīng)濟(jì)封鎖等，削弱敵人的資源和士氣，使敵人不戰(zhàn)自亂。

3. **和平統(tǒng)一優(yōu)于武力征服**：通過(guò)攻心策略，使敵人自愿歸順，實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，避免戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的破壞和損失。

在歷史上，許多軍事家都遵循了這一原則，通過(guò)心理戰(zhàn)和智謀取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，三國(guó)時(shí)期的諸葛亮在北伐中原時(shí)，就多次運(yùn)用攻心策略，如七擒孟獲，使得南蠻地區(qū)長(zhǎng)期歸順蜀漢。

“攻心為上，攻城為下”這句話出自何處？

“攻心為上，攻城為下”這句話最早出自《孫子兵法》的《謀攻篇》?！秾O子兵法》是中國(guó)古代最著名的兵書(shū)之一，由春秋時(shí)期的軍事家孫武所著，這本書(shū)詳細(xì)闡述了軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在《謀攻篇》中，孫武指出：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！边@里的“攻心為上，攻城為下”就是這句話的原始出處，它強(qiáng)調(diào)了在戰(zhàn)爭(zhēng)中，心理戰(zhàn)和智謀的重要性，以及直接攻城的劣勢(shì)。

這句話也出現(xiàn)在《三國(guó)志》中，被用來(lái)描述三國(guó)時(shí)期的軍事策略，在《三國(guó)志·蜀書(shū)·馬謖傳》中，就有“用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的記載，說(shuō)明了這句話在三國(guó)時(shí)期的軍事實(shí)踐中得到了廣泛應(yīng)用。